Câu hỏi 7.Theo bạn, hình ảnh con người nhà Nho nhập thế - hành đạo và hình ảnh con người...

Cách làm:

1. Phân tích hình ảnh con người nhà Nho nhập thế - hành đạo: Họ hòa mình vào thế sự đời, giúp đỡ và tận hưởng cuộc sống của người bình thường nhưng vẫn mang trong mình hiểu biết uyên thâm.
2. Phân tích hình ảnh con người phóng túng - tài tử: Họ vào đời bằng cách riêng, tận hưởng cuộc sống một cách tự do, phóng khoáng.
3. Kết hợp hai hình ảnh trên: Cả hai hình ảnh đều mang trong mình những giá trị Nho học và tinh thần hiếu thảo, yêu nước.
4. Đưa ra kết luận: Đối lập giữa hành đạo và tài tử không phải là đối lập mà chúng kết hợp hài hòa, tạo nên một tinh thần khí khái của người nam tử.

Câu trả lời chi tiết và đầy đủ:

Trong bài thơ, hình ảnh con người nhà Nho nhập thế - hành đạo và hình ảnh con người phóng túng - tài tử không tạo nên sự đối lập về nhân cách mà ngược lại chúng kết hợp hài hòa để tạo nên hình ảnh của một người nam tử trọn vẹn. Con người nhà Nho nhập thế - hành đạo hòa mình vào xã hội, giúp đỡ và tận hưởng cuộc sống của người bình thường nhưng vẫn mang trong mình hiểu biết uyên thâm. Trái ngược với họ, con người phóng túng - tài tử vào đời bằng cách riêng, tận hưởng cuộc sống một cách tự do, phóng khoáng. Tuy nhiên, cả hai đều mang trong mình những giá trị Nho học như tinh thần hiếu thảo, yêu nước.

Nguyễn Công Trứ trong bài thơ chính là một minh chứng cho sự kết hợp hài hòa giữa hành đạo và tài tử. Ông là một nhà Nho chính gốc tài giỏi nhưng lại có thói sống phóng túng, yêu tự do. Tuy vậy, bên trong tinh thần phóng khoáng đó vẫn ẩn chứa những giá trị Nho học truyền thống. Ông luôn biết trân trọng yêu nước, trung quân ái quốc và luôn chấp nhận trách nhiệm giúp đỡ những người xung quanh. Điều này chứng tỏ rằng, không phải sự đối lập mà là sự kết hợp hài hòa giữa hai hình ảnh con người này đã tạo nên hình ảnh hoàn thiện của một người nam tử với đầy đủ những phẩm chất tốt đẹp.